Lição 7 — O Evangelho de Marcos
Texto base — ‘E começou a ensinar-lhes que importava que o Filho do Homem padecesse muito, e que fosse rejeitado […] e que fosse morto, mas que, depois de três dias, ressuscitaria ‘ (M c 831)
Lições Bíblicas 2º Trimestre de 2025 – JUVENIS – Professor CPAD
Data/lição – 18 de maio de 2025
LEITURA DA SEMANAL
- SEG – Mc 3.20-22 > A blasfêmia dos escribas
- TER – Mc 7.31-37 > A cura de um surdo em Decápolis
- QUA – Mc 8.22-26 > A cura de um cego em Betsaida
- QUI – Mc 8.31,32 > Jesus prediz a sua morte e ressurreição
- SEX – Mc 10.33,34 > Jesus prepara os seus discípulos
- SÁB – Mc 16.15-18 > A ordenança de Jesus ressurreto
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:
Marcos 1.38-45
38 E ele lhes disse: Vamos às aldeias vizinhas, para que eu ali também pregue, porque para isso vim.
39 E pregava nas sinagogas deles, por toda a Galileia, e expulsava os demônios.
40 E aproximou-se dele um leproso, que, rogando-lhe e pondo-se de joelhos diante dele, lhe dizia: Se queres, bem podes limpar-me.
41 E Jesus, movido de grande compaixão, estendeu a mão, e tocou-o, e disse-lhe: Quero, sê limpo!
42 E, tendo ele dito isso, logo a lepra desapareceu, e ficou limpo.
43 E, advertindo-o severamente, logo o despediu.
44 E disse-lhe: Olha, não digas nada a ninguém; porém vai, mostra-te ao sacerdote e oferece pela tua purificação o que Moisés determinou, para lhes servir de testemunho.
45 Mas, tendo ele saído, começou a apregoar muitas coisas e a divulgar o que acontecera; de sorte que Jesus já não podia entrar publicamente na cidade, mas conservava-se fora em lugares desertos; e de todas as partes iam ter com ele Marcos 8.27-31
27 E saiu Jesus e os seus discípulos para as aldeias de Cesareia de Filipe; e, no caminho, perguntou aos seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens que eu sou?
28 E eles responderam: João Batista; e outros, Elias; mas outros, um dos profetas.
29 E ele lhes disse: Mas vós quem dizeis que eu sou? E, respondendo Pedro, lhe disse: Tu és o Cristo.
30 E admoestou-os, para que a ninguém dissessem aquilo dele.
31 E começou a ensinar-lhes que importava que o Filho do Homem padecesse muito, e que fosse rejeitado pelos anciãos, e pelos príncipes dos sacerdotes, e pelos escribas, e que fosse morto, mas que, depois de três dias, ressuscitaria.
CONECTADO COM DEUS
Nesta semana estudaremos o Evangelho de Marcos. Mesmo mais sucinto que os demais, há maior ênfase em Jesus como o servo sofredor (Cf. Is 53).
Em diversas situações, Marcos evidencia as características humanas de Jesus, como Ele sofreu a rejeição, sua profunda compaixão pelas pessoas e a enorme empatia quanto às necessidades delas. Assim é o nosso Salvador, Ele escolheu descer de sua glória e sentir na pele o padecimento humano. Portanto, tenha certeza que Ele entende você e se importa com cada detalhe de sua vida Ele é o melhor amigo que alguém pode querer! Usufrua da amizade com Jesus!
OBJETIVOS:
SALIENTAR as características do Evangelho de Marcos;
SABER a visão do autor e o seu público-alvo;
CONHECER os principais ensinamentos sobre Jesus no livro.
ANTES DA AULA
Professor(a), a oração, jejum, estudo da Palavra e momentos de adoração com louvores são elementos que compõem um devocional. Praticá-los diariamente nos aproxima mais de Deus e nos toma mais conscientes da dependência que temos dEle para tudo o que precisamos fazer. Ainda mais para ensinar a sua Santa Palavra. Muito além do que apenas conhecimento, a intimidade com o Espírito Santo é um fator determinante. Portanto, não deixe a oração, leitura bíblica ou louvor apenas para quando estiver no templo. Você verá o impacto que essa prática continua resultará, tanto durante o preparo, quanto no decorrer das aulas e nos testemunhos depois delas.
l. A VISÃO DO AUTOR
O segundo livro presente no Novo Testamento foi escrito por Marcos, sobrinho de Barnabé (Cl 410). Ele não foi um dos apóstolos do Senhor, mas, inspirado pelo Espírito Santo, teve a cesso a fontes primárias, de quem testemunhou tudo de perto, e assim a todas as informações que compuseram o texto que escreveu.
Dedicado servo de Deus, sensível à voz do Espírito, provavelmente Marcos foi filho na fé de Pedro (1 Pe 5.13), assim como Timóteo foi de Paulo (1 Tm 1.2).
Foi rumo à casa da mãe de Marcos, onde um grupo de cristãos orava, que Pedro se dirigiu após ter sido solto da prisão milagrosamente (At 12,12).
O evangelista conhecia bem o Senhor sobre quem escrevia e sabia também de quem era a mensagem da qual havia sido escolhido como portador: o “evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus” (Mc 1.1), frisando a natureza divina de Jesus.
Seu serviço como cooperador de seu tio Barnabé e do apóstolo Paulo em viagens missionárias (At 12.25; 134.5; 15-37; 2 Tm 4.11; Fm 1.24) mostra sua consciência a respeito da necessidade do cumprimento da ordenança do Senhor aos seus discípulos, conforme o seguinte versículo: “Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura” (16.15).
Em seus escritos, Marcos demonstra a importância de anunciarmos a Palavra. Tanto que, com frequência, ao citar os milagres que Jesus e os discípulos realizavam, Marcos também destaca que eles pregavam e ensinavam a Palavra (1.38,39; 6.34); que os apóstolos tinham como missão pregar (314,15); que os discípulos foram enviados por Jesus, de dois em dois. pregando arrependimento (6 7-13), os doze “pregavam ao povo que se arrependesse” (v.12); um leproso curado “começou a apregoar” (1.45); o endemoninhado gadareno, após liberto, “começou a anunciar em Decápolis” (5.20), e os discípulos “pregavam por todas as partes” (16.20). Assim, fica evidenciado que apenas receber um milagre do Senha aqui na vida terrena não é o mais importante. Precisamos nos tornar também as suas testemunhas, quanto à salvação eterna.
<<INTERAÇÃO>>
Ao iniciar a aula, reserve alguns minutos para os alunos analisarem versículos que mostram Jesus sofrendo humilhação, angústias e açoites nos capítulos 14 e 15 do Evangelho de Marcos. Peça que eles anotem algumas observações pessoais sobre a leitura, para compartilharem no decorrer da aula.
Na ministração do tópico 3, quando Jesus é mencionado como “o servo sofredor”, solicite a todos, que comentem suas impressões. Ao final, reflita com eles sobre tudo o que o Senhor padeceu para salvar nossas almas e o valor que temos dado ao sacrifício dEle na cruz por nós.
2. O PÚBLICO-ALVO
Assim como o apóstolo Paulo escreveu uma de suas cartas destinada aos romanos (Rm 11,7), o evangelista Marcos, segundo estudiosos, pode ter dirigido seu escrito originalmente a cristãos gentios que enfrentavam perseguição e sofrimento em Roma.
No livro Panorama da Bíblia (CPAD), são apontados no texto os seguintes indícios de que o público a que se destinava Marcos eram os romanos: “O tema do sofrimento, poder de Deus e esperança para o futuro, bem como a explicação de costumes judaicos [7.3.4]”.
A tradução de expressões aramaicas no Evangelho de Marcos (3.17; 5.41; 7.34) é apresentada como características de texto escrito a não judeus. As menções aos herodianos (3.6; 12.13 – grupo partidário romano) e à divisão da noite em quatro vigílias (6.48; 13.35). conforme o sistema romano, também podem ser consideradas no contexto de a quem Marcos destinava seu texto.
3. CARACTERÍSTICAS DO LIVRO
Considerado por especialistas como o primeiro dos Evangelhos escritos. Marcos tem várias particularidades. Ele é o menor em número de capítulos: tem apenas 16. A conexão entre o Antigo e o Novo Testamento é vista na citação do capítulo 1, versículo 2, que menciona uma profecia proferida por Isaías sobre João Batista (Is 40.3).
O livro de Marcos também é conhecido como ‘o evangelho do ministério de Jesus”, pois se detém muito a contar os feitos do Senhor, seus milagres, maravilhas e prodígios.
O evangelista não apresenta nem a genealogia, nem a anunciação, nem o nascimento e nem a infância do Mestre: parte logo para a fase adulta de Jesus, com Ele iniciando seu ministério público após ser batizado por João Batista no Rio Jordão (1.9-11).
Com poder de síntese que lhe é característico, entre outras passagens da vida de Jesus. Marcos resume todo o relato da tentação em apenas dois versículos (1.12,13), enquanto os outros evangelistas sinóticos, nesse caso específico, se atém a mais detalhes (Mt 4.1-11: Lc 413).
Há dois milagres que foram registrados apenas por Marcos: a cura do surdo e gago em Decápolis (7.31-37) e a do cego de Betsaida (8.22-26). O livro apresenta Jesus como o servo sofredor, aquele que se movia de íntima com paixão pelas pessoas (1.41: 6.34): condoia-se com a dureza de seus corações (3.5); suspirava em seu espírito (8.12): no Getsêmani, Ele enfrentou a angústia da morte em oração (14 32-42): com o havia dito aos seus discípulos que padeceria, seria rejeitado, escarnecido, açoitado e entregue para morrer (8.31.32:10.33.34). e assim aconteceu (14-15). No capitulo 16, Marcos mostra o fruto do sofrimento de Jesus com o júbilo de sua ressurreição vencendo a morte.
4. ENSINOS DE JESUS EM MARCOS
Existem muitos ensinamentos de Jesus no Evangelho de Marcos, assim como nos demais Evangelhos. No livro, um dos meios pelos quais o Senhor transmite os seus ensinos são as parábolas: do semeador (4.1-20): da candeia (4,21-25); da semente que é plantada e dá fruto – registrada apenas por Marcos (Mc 4.26-28); do grão de mostarda (4.30-32); e a dos lavradores maus (12.1-11).
Embora registre poucas parábolas, Marcos oferece a informação da existência de várias outras contadas por Jesus, o que nos faz entender ser esta, na percepção do evangelista, a forma mais comum usada pelo Senhor para transmitir ensinamentos: “E com muitas parábolas tais lhes dirigia a palavra, segundo o que podiam compreender. E sem parábolas nunca lhes falava, porém tudo declarava em particular aos seus discípulos” (Mc 4.33.34).
Os ensinos de Jesus também se fazem presentes no Evangelho de Marcos em outras ocasiões, principalmente quando alguém questionava ou murmurava os seus feitos.
Entre outros assuntos, os seus ensinamentos no livro são sobre: o poder para perdoar pecados (2.7-11; 16.17); o jejum (2.18-22); o sábado (2.23-28; 3.1-4); o reino dividido e a blasfêmia contra o Espírito Santo (3.22-30); o que contamina o homem (71-23); o maior no Reino dos céus (9.30-37); os escândalos (9.42-50); o divórcio (10.1-12); fé, oração e perdão (1122 26); e pagamento de tributos (12.13-17).
Assim como os evangelistas Mateus e Lucas, Marcos também destaca o sermão profético de Jesus, mencionando o principio das dores (13.1-13), a grande tribulação (13.14-23) e a vinda do Filho do Homem (13.24-31).
SUBSÍDIO
‘A mensagem de Jesus inclui um chamado ao arrependimento, semelhante ao de João Batista (Mc 1.4). Donald English adverte quanto ao perigo de entender o arrependimento de uma forma estreita demais, como os pregadores evangélicos o fazem geralmente. Ele declara: ‘Fundamentalmente isso significa uma mudança de direção, dar meia volta, mudar a mente’. Quando respondemos ao evangelho, mudamos a direção da nossa vida em que deixamos de confiar no eu’ e outros ídolos para confiar em Deus.
Contudo, tanto João Batista quanto Jesus foram bem específicos em relação às coisas das quais as pessoas precisam se arrepender. João disse a distintas categorias de pessoas as diferentes maneiras como podiam expressar seu arrependimento. Ele disse para as multidões: Quem tiver duas túnicas, que reparta com o que não tem, e quem tiver alimentos, que faça da mesma maneira’. João Batista pediu aos publicanos para não coletar mais do que estavam autorizados a pegar. Disse aos soldados: A ninguém trateis mal nem defraudeis e contentai-vos com o vosso soldo’ (Lc 37-14) Jesus disse ao jovem rico para vender tudo o que tinha e dar o dinheiro aos pobres, para depois disso vir e segui-lo (Lc 18.22-25). As coisas especificas ajudam as pessoas a entender o que o arrependimento envolve.
Tanto João Batista quanto Jesus também foram diretos em advertir seus ouvintes das consequências de não se arrepender. Sabemos que a maioria das declarações da Bíblia sobre o inferno saiu dos lábios de Cristo. Como Paulo disse […] (1C0 6.9,10).” (FERNANDO, Ajith. Ministério dirigido por Jesus. a Edição, Rio de Janeiro: CPAD, 2013. p.128).
CONHEÇA SEUS ALUNOS
Professor(a), evite confronto com aquele aluno questionador e afrontoso. Entenda que, nessa fase, é período de Juvenis serem questionadores, contestadores e até mesmo um pouco arrogantes, devido a busca de formar sua própria identidade, acompanhada de toda a imaturidade da idade. Portanto, podem se insurgir conta o professor, tentando desacertá-lo ou constrangê-lo, mesmo quando o assunto é a inquestionável Palavra de Deus.
PARA CONCLUIR
Por meio da síntese de Marcos sobre muitos eventos, observamos o quão exaustivo era o trabalho de Jesus: pregando, orientando os seus discípulos, ensinando nas sinagogas, expulsando demônios, curando enfermos, orando de madrugada, evangelizando às aldeias (Mc 1.14-45). E quando se retirava para alguma pausa ou descanso necessário, muitas vezes não era possível, pois logo uma multidão o cercava (v. 2 a). Entretanto, ao invés de ficar chateado ou se ausentar mesmo assim, Jesus se compadecia e ‘anunciava-lhes a palavra” (v.2b). Assim como o nosso bondoso Mestre, nós também saibamos escolher as prioridades, servindo a Deus antes de a nós mesmos e sempre nos compadeçamos do nosso próximo.
HORA DA REVISÃO
1. De quem Marcos foi cooperador em viagens missionárias?
R.: De Barnabé e do apóstolo Paulo.
2. Qual o público-alvo de Marcos em seu Evangelho?
R.: Os cristãos gentios de Roma.
3. Com frequência, ao citar os milagres que Jesus e os discípulos realizavam, o que Marcos também destaca?
R.: Que eles pregavam e ensinavam a Palavra (1.38.39: 6.34)
4. Quais milagres de Jesus foram citados apenas no Evangelho de Marcos?
R.: A cura do surdo e gago em Decápolis (7-31-37) e a do cego de Betsaida (8.22-26).
5. Como o livro de Marcos também é conhecido e por quê?
R.: Como “o Evangelho do ministério de Jesus”, pois se detém muito a contar os feitos do Senhor, seus milagres, maravilhas e prodígios.
Comentarista: Edilberto Silva
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